ПЛАН

Введение

Глава 1. Возникновение и формирование индивидуального и общественного сознания

Глава 2. Связь сознания с языком

Глава 3.  Отличие понимания сознания в философии с античных до Новых времен

Заключение

Список использованной литературы

ВВЕДЕНИЕ

Проблема сознавая — одна из самых трудных и загадочных. Познать, описать сознание очень трудно, пос­кольку оно не существует как отдельный предмет или вещь. Нам все дано благодаря сознанию: оно непременно присут­ствует в каждом нашем образе восприятия, оно мгновенно приводит в связь наши ощущения, восприятия, мысли, чув­ства, причем, без нашего на то согласия и контроля. Оно мгновенно связывает, соотносит то, что человек увидел, услышал, и то, что он при этом почувствовал, подумал, пережил. Сознание нельзя «вытащить» из этой содержа­тельной связи, потому что вне ее оно не существует.

В истории философии исследователи проблемы созна­ния шли двумя путями. Первый состоял в описании спосо­бов, какими вещи даны в сознании, существуют в нем. На философском языке — это называется описанием феноме­на (греч. являющееся) сознания. Второй — объяснял, как возможно само сознание, т. е. объяснял сам феномен со­знания. В философии античности и Нового времени эти способы не различались, а потому считалось, что если описано, как вещи существуют в сознании, то вопрос о приро­де сознания исчерпан. Философия, занимаясь описанием способа существования вещей в сознании, «растягивала» во времени и пространстве акт сознания, путем выделения таких его «.шагов», как ощущение, восприятие, представле­ние и т. д. В нашем столетии философы дерзнули задать вопрос, как и почему эти шаги мгновенно сворачиваются в образ, как .и -почему возникает связь человека с миром и одновременно с самим собой? На сегодняшний день исчер­пывающего ответа на этот вопрос нет.

Многие философы определяют сознание как великий благостный дар человеку, как чудо из чудес мироздания, но при этом отмечают, что сознание одновременно и крест, тяжесть, ибо в нем дана вся боль мира. Не случайно, чтобы унять боль (душевную или физическую), отключают на время сознание (с помощью наркотиков, алкоголя и т. д.). Один из талантливейших философов советского периода Э. В. Ильенков писал, что подавляющее число мыслите­лей всерьез полагают, что без сознания человек был бы счастливее, ибо не знал бы душевных страданий. Именно потому, что у человека есть сознание, он знает, что такое самоубийство.