|
Александр Владимирович Мень (1935-90), русский православный священник, богослов. Автор книг по основам христианского вероучения, истории религии, православному богослужению (впервые опубликованы в Брюсселе; на родине издавался с 1990): серия «В поисках пути, истины и жизни» (кн. 1-6, 1970-83; псевд. Э. Светлов), «Сын человеческий» (1969, псевд. А. Боголюбов), «Таинство, слово и образ» (1980) и др. Убит.
А. Менем основано первое в России христианское учебное заведение, возникшее на рубеже 80-90 гг. Университет продолжает традицию религиозного образования и просвещения в России, заложенную В. Соловьевым, Н. Бердяевым и отцом С. Булгаковым и продолженную отцом А. Менем.
Отец Александр Мень считал необходимым преодолеть отчуждение между Церковью и интеллигенцией, соединить творческое и критическое мышление с верностью вере. Для него самого не было противоположности между верой и наукой, между молитвенной жизнью и исследовательской активностью, между церковной лояльностью и самостоятельностью интеллектуального труда. Поэтому он сам так организовал свою жизнь, что совмещал молитву и пастырство с библеистскими исследованиями, написанием книг и статей. Своих духовных детей и друзей из числа интеллигенции он постоянно призывал оставаться верными своему призванию как ученых и творцов культуры. Он подчеркивал, что ни административные преобразования, ни борьба за реформы сами по себе никуда не ведут и могут быть даже духовно опустошительны, что прежде всего необходимо создание церковно-общественной среды, способной к компетентному и свободному научению, исследованию и дискуссии.
В 1950-е годы о. Александр определил круг тем, на которых он сосредоточился: в первую очередь, личность Спасителя (ей он посвятил книгу "Сын Человеческий", самое популярное из его сочинений), взаимоотношение христианской веры и других религий (окончив книгу "Сын Человеческий", он двадцать лет работал над шеститомником по истории мировой дохристианской религиозной истории), Предание и Библия в христианской жизни (он написал книгу о православном богослужении, а потом принялся за составление "Библиологического словаря", пока остающегося неопубликованным). В его иерархии ценностей первое место занимал Христос, затем следовало Предание и Библия, причем и Предание и Библия были для о. Александра дорогами. ведущими ко Христу.
В 1970-е и 1980-е годы он периодически организовывал собрания и семинары прихожан, на которых организовывал обсуждение актуальных вопросов отношений науки и религии, привлекал он прихожан и к чтению лекций, когда открылась такая возможность. Вместе с тем, особенно обсуждая положение христианства на Западе, в условиях свободы, отец Александр подчеркивал, что сама по себе свобода не гарантирует творческого отношения к вере, что обилие красивых журналов и толстых книг часто скрывает обмирщение христианства, неумение или нежелание говорить о главном в Благовестии, готовность ограничиться академическими изысканиями, научной карьерой, превратить веру в предмет исследования, а не в источник исследовательского беспокойства.
В 1988 году отец Александр Мень начал чтение публичных лекций об основах христианской веры, истории Библии, Церкви и их творческого воздействия на культуру. Тысячи людей посещали эти лекции; для многих они стали началом пути к Богу.
8 сентября 1990 года отец Александр Мень прочел лекцию "Христианство" в Доме науки и техники на Волхонке. На следующий день, в воскресенье 9 сентября, его убили на пути к храму, где он был настоятелем. Открытие Православного Университета состоялось осенью 1990 года, но уже без отца Александра. Чтение лекций в Университете было продолжено его друзьями и учениками - священниками и мирянами.
| 
