ГЛАВА I. Понятие трудового договора и его место в системе  трудового права

§ 1. Исторические аспекты возникновения и формирования  понятия трудового договора

Начало отделения личного найма на работу от найма имущественного и обособление первого в самостоятельный договорной тип было положено в римском праве. «Прототипом современных обязательств по оказанию услуг считается римский институт (наем услуг). По договору найма услуг в пользование передавалось особая ценность, рабочая сила человека», - указывает А.И. Степанов[1]. В то же время, обычное последствие найма труда - подчинение работника хозяйской власти нанимателя - составляло в Риме чисто бытовое явление, не относившееся к области гражданского права. Данное последствие вообще не было урегулировано нормами права. Такой вид найма существовал в силу того, что не был запрещен государством. Первоначально объектом найма выступал труд рабов и вольноотпущенников. Со временем договор найма услуг стал охватывать практически любые виды трудовой деятельности. «Столкновение интересов, обусловленное потребностью нанимателя закрепить за собой необходимый контингент рабочих рук и желанием работника сохранить свободу распоряжаться своим трудом, стало стимулом к развитию специального законодательства о найме труда», - указывает Л.С. Таль[2].

Приблизительно с XIII в. найм труда приобретает черты определенного договорного типа. Как указывает Л.С. Таль, характерным способом заключения договора найма работника в этот период является акт коммендации, который заключается в том, чтобы в торжественной обстановке лицо, нанимающееся на работу и поступавшееся своей независимостью, вкладывало свои руки в руки господина, который в виде возмездия передавал ему какую-либо реальную или символическую вещь. Такой обряд означал переход обязанности по защите нанявшегося работника к господину[3].

Акт коммендации свидетельствовал о неограниченной власти господина не только над результатами труда, но и над личностью нанявшегося работника.

В России, как и на Западе, на первом этапе регулирования труда поступление в услужение было равносильно отречению от свободного состояния, и сама мысль о совмещении найма рабочей силы с личной свободой работника прививалось лишь постепенно. По «Русской правде»  наем в услужение только тогда вел к холопству для нанимающегося, когда это было оговорено в договоре. Такие оговорки встречались очень редко, но если они и были сделаны, но работник состоял под хозяйской властью более шести месяцев, это рассматривалось как молчаливое согласие работника на закабаление хозяину до его смерти (то есть полное холопство).

Псковская судная грамота различает наем с сохранением полной свободы для наймита и наем с ограничением состояния свободы. В последнем случае нанимавшееся лицо носило название «закупен». До найма «закупен» был свободным человеком, но, поступая в услужение, продавал себя за плату, которая ему выдавалась вслед деньгами или натурой и которая нашла характеристическое название «покруты».

Из текста ст. 39 Псковской судной грамоты следует, что договор найма мог заключаться на определенный срок или для выполнения определенной работы. В летописях нередки случаи упоминания найма для определенных работ, без ограничения правоспособности наймитов[4].

Соборное уложение 1649 г. исключало полное холопство и оставляло только кабальное. Но если нанявшийся работник уже в течение трех месяцев вместо шести, предусмотренных «Русской правдой», не открывал кабалу, то оставался в холопстве до дня смерти своего господина.