Заключение.

НТР вызывает рост безработицы. Крах традиционных отраслей произ­водства привел к массовым увольнениям рабочих устаревших профессий и низкой квалификации. Повышенный спрос на рабо­чую силу со стороны новых отраслей производства далеко не всегда позволял привлекать людей из числа безработных. Обос­трилась проблема повышения квалификации, получения новой специальности. Значительная часть безработных—люди сред­него возраста и молодежь — зачастую не имеют возможности, а иногда и желания учиться, привести свою квалификацию в со­ответствие с требованиями НТР. Их судьба — социальная дегра­дация, превращение в люмпен-пролетариат, живущий на посо­бия, случайные заработки, помощь благотворительных органи­заций.

Как видим, в условиях НТР безработица порождается не только циклическими спадами производства, но и развитием автоматизации, вытесняющей живой труд из производства, струк­турной перестройкой экономики, сопровождающейся свертыва­нием старых отраслей и отмиранием многих традиционных про­фессий.

С НТР связаны и экологические проблемы, о которых говори­лось ранее.

Таким образом, НТР — процесс многогранный, противоречи­вый. Она означает переворот в производительных силах, вели­чайшую экономию живого труда, вытеснение его из собственно производственного процесса. Она же обостряет проблему заня­тости, усиливает антропогенную нагрузку на природную среду.

НТР неизмеримо увеличивает технические возможности про­изводства предметов потребления, создает условия для повыше­ния эффективности здравоохранения и образования. Но она же позволяет создать гигантские силы разрушения и массового "уничтожения.

Научно-технический прогресс создал средства, благодаря ко­торым высшие достижения культуры стали достоянием миллио­нов людей, но он же создал и невиданные возможности для ма­нипулирования сознанием людей в чуждых им целях.

Реализовать в полной мере потенциал НТР в интересах чело­века может лишь гуманный, демократический строй, использую­щий ее достижения на благо всех и не допускающий присвоения ее плодов лишь частью общества.