|
Хотя зарождение ораторского искусства связано с именами сицилийцев Тисия и Горгия, высшего расцвета риторика достигла в Афинах. Антифонт (ум. 411 до н.э.) первым опубликовал свои речи, причем часть из них была чисто риторическими упражнениями, в которых разбирались вымышленные дела. Тридцать четыре сохранившиеся речи Лисия считаются образцом простого и изысканного аттического стиля; Лисий, не будучи уроженцем Афин, зарабатывал на жизнь сочинением речей для граждан, выступавших в суде. Напротив, речи Исократа (436–338) были памфлетами для публичного чтения; изящный, построенный на антитезах стиль этих речей и изложенные в них оригинальные взгляды на воспитание обеспечили ему в античном мире громадный авторитет. Но Оратором с большой буквы для греков был Демосфен (384–322). Из всех речей, которые до нас дошли, 16 он произнес в народном собрании, убеждая афинян выступить против Филиппа Македонского. Именно в них страстное, воодушевляющее красноречие Демосфена достигает наивысшей силы.
М.М. Сперанский указал на важнейшие отличия хорошей речи ясность разнообразие чистота краткость обратив внимание и на композицию: «Все мысли ... должны быть связаны между собой так, чтобы одна мысль содержала в себе, так сказать, семя другой».
Граудина Л.К., Миськевич Г.И. Теория и практика русского красноречия. М., 1989
Рождественский Ю.В. Теория риторики. М., 1999
Середонин С. М. Граф М. М. Сперанский. Очерк государственной деятельности. СПб., 2005.
| 
